人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是(shì)谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就的(de)。

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人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文(wén)，游于三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交接俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟(pì)公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平(píng)日久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫(mò)不(bù)逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德(dé)智(zhì)的高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极求(qiú)索的(de)伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深(shēn)思，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身(shēn)心都(dōu)献给了(le)祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说(shuō)，他(tā)观测记录了两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪，还制造出了指南车(chē)、自(zì)动(dòng)记(jì)里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著(zhù)作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋(fèn)发(fā)想的精神，一个(gè)人的(de)成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学(xué)识(shí)、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的(de)是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站>

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关(guān)西行，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩(wán)笑，结果那(nà)个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站(wū)告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘(jū)禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂流了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民家庭(tíng)，在生(shēng)活(huó)的重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧(cuī)残着她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个从(cóng)未(wèi)出(chū)过远门的(de)年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地(dì)疏，无(wú)依无(wú)靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同(tóng)情黄道婆(pó)的(de)不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她(tā)，让(ràng)她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动(dòng)生活(huó)中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人(rén)民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术(shù)比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞(bāo)学(xué)习(xí)纺织技术，并且融(róng)合(hé)黎(lí)汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的纺织能手，在当(dāng)地(dì)大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求(qiú)才(cái)会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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