京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指(zh绿豆汤的热量是多少大卡ǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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