但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要(yào)的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人希望起任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民(mín)过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联(lián)想到战争(zhēng)给人带来的(de)灾难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民(mín)的(de)困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今健在(zài)，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要的(de)结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人(rén)利益服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián)，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)和体会，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)做(zuò)，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗(shī)人(rén)的作品(pǐn)中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的(de)意思(sī)是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是(shì)唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒(lēi)出一幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四(sì)行，但(dàn)是通过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望；又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认(rèn)识(shí)到战争(zhēng)的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的(de)需要，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人(rén)并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸(jìn)透了人物(wù)的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西(xī)太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书(shū)省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法(fǎ)）。

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