兵革(gé)非不坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非(fēi)不坚利(lì)也的意(yì)思坚(jiān)利是“兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵革(gé)的意思：泛指兵(bīng)器配(pèi)备的。

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兵(bīng)革非不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意思，兵(bīng)革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非不(bù)深也，兵革非不(bù)坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之(zhī)，是有利地势不如人(rén)和也(yě)。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以封疆(jiāng)之界，固国(guó)不以山溪之险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并(bìng)不是不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊(a)，兵器配备也并不(bù)是不精(jīng)巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不充足啊，可是(shì)，守城一方仍是弃城(chéng)而逃，这是由于作(zuò)战的地舆局势（再好），也比(bǐ)不上深得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去，不能依托划(huà)定边境的边界，巩固国防不能靠山(shān)河的险峻，震撼全国(guó)不能靠(kào)武(wǔ)力的强壮。

　　《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下(xià)》，指站在(zài)正义、善良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利地势不如有利地(dì)势，有利地(dì)势不如人和”的(de)道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而尖(jiān)利(lì)。

　　此句(jù)语出(chū)《孟子：有利地势不(bù)如有(yǒu)利地(dì)势，有利(lì)地(dì)势(shì)不如人(rén)和(hé)》，其间(jiān)，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思(sī)是：作(zuò)战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调(diào)了(le)战役(yì)中主观因素的重春睁要性，人和在战(zhàn)役中的(de)主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国(guó)语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器祈使句例子英语，祈使句例子10个械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编第二(èr)章第四节：“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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