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  “徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山下皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

  出自陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性的游(yóu)记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝,而长子迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉(wèi),送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱石(shí)间择(zé)其一二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明(míng),独与(yǔ)迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

  余(yú)方心(xīn)动欲还(hái),而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波(bō)入焉,涵澹(dàn)澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也。

  译文:元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送(sòng)他(tā)到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到所说的(de)石(shí)钟山。

  庙里的和(hé)尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)硿(kōng)地发(fā)出(chū)声响,我(wǒ)当然觉得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng),特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大的山石(shí)倾(qīng)斜(xié)地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来,在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪亮像(xiàng)不(bù)断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件(jiàn)事物,必须要(yào)深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上(shàng),此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为(wèi)下面(miàn)靠(kào)近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石(shí)互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山(shān)用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

   元(yuán)丰七年六月初(chū)九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本(běn)不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山脚下都(dōu)是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山(shān)之间(jiān),将要进入(rù)港口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石(s陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处hí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和听(tīng)到(dào)的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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