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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语言(yán)表现出(chū)来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一(yī)个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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