关于世上真有孙(sūn)悟空(kōng)存在吗的最(zuì)新知识答案内容如下：

　　1、世上是没有孙悟(wù)空存在的(de)。

　　2、孙(sūn)悟空(kōng)原本是一块石头，因(yīn)为吸收了(le)天地的(de)灵(líng)气(qì)，经过(guò)上(shàng)百年的孕(yùn)育(yù)，最(zuì)后幻(huàn)化成一只聪明的猴子，所以孙悟空也被人们称为石(shí)猴。其实，孙悟(wù)空并不是吴承恩捏造出来的人物，他是有(yǒu)历史(shǐ)原型(xíng)的，在《龙有几个爪 龙有两个根吗山海经》一(yī)书中(zhōng)，就证实了有孙悟空(kōng)这样的人物，就(jiù)连他被压在山(shān)脚下(xià)五百年，也讲(jiǎng)得清清楚(chǔ)楚(chǔ)。

　　3、大家是不是有一种扑面而来(lái)的熟悉感，甚至会感(gǎn)到惊(jīng)讶，这不就是孙(sūn)悟空的故(gù)事(shì)吗(ma)!孙(sūn)悟空是一只石(shí)猴(hóu)，水怪也是一只(zhǐ龙有几个爪 龙有两个根吗)猿(yuán)猴，孙悟(wù)空(kōng)住在花果(guǒ)山，水怪出生在花(huā)果山(shān)，两者(zhě)都有(yǒu)极高的法术，并且称霸一方。水怪(guài)制造水灾，为祸人(rén)间，孙悟空不服上天(tiān)，把天庭(tíng)搅得天翻(fān)地覆，水(shuǐ)鬼(guǐ)被大禹镇压(yā)五百年，孙悟空被(bèi)如来(lái)镇压五百年，两者的经历又是惊人的相似。

　　4、在此之前(qián)，就有很多人提出，孙悟(wù)空并不是凭空(kōng)捏造(zào)的人物，而是有(yǒu)历史原型的(de)，但由(yóu)于一(yī)直没有(yǒu)找到(dào)可以佐证的(de)证据，所以这个观(guān)点始终被质疑。在看到《山海经》中大禹治水这一段故事后，这才能真正确定(dìng)，孙悟(wù)空的确是有原型(xíng)存在的，在(zài)他身上所发生的事(shì)情，也都不是随(suí)便捏造出来的，这对喜(xǐ)欢(huān)孙悟空的人来说，是一个最好的证明。

关于世(shì)上真有(yǒu)孙悟空存(cún)在吗的最(zuì)新(xīn)知识答(dá)案内容(róng)如(rú)下：

　　1、世上是没有孙(sūn)悟(wù)空(kōng)存在(zài)的。

　　2、孙(sūn)悟(wù)空原(yuán)本是(shì)一块石头，因为吸收了天地的灵(líng)气，经过上(shàng)百(bǎi)年(nián)的(de)孕(yùn)育，最后幻化成一(yī)只(zhǐ)聪明(míng)的猴(hóu)子(zi)，所以(yǐ)孙悟(wù)空也(yě)被人们称为石猴。其实，孙悟空并不是吴承恩捏(niē)造出来的人(rén)物，他是有历史原型(xíng)的(de)，在《山(shān)海(hǎi)经》一书中，就证实了(le)有孙悟空(kōng)这(zhè)样的人(rén)物，就连他被压(yā)在山脚下五(wǔ)百(bǎi)年，也讲得清清(qīng)楚楚。

　　3、大家是不是有(yǒu)一(yī)种扑面(miàn)而来的熟(shú)悉(xī)感，甚至(zhì)会感(gǎn)到惊讶，这不(bù)就是孙(sūn)悟空的故事吗!孙悟空(kōng)是一只石(shí)猴，水(shuǐ)怪也是一(yī)只猿(yuán)猴，孙悟空住在花果山，水(shuǐ)怪出生在(zài)花(huā)果(guǒ)山(shān)，两者都有极高的法(fǎ)术，并且称(chēng)霸(bà)一方。水(shuǐ)怪制造水灾，为祸人间(jiān)，孙悟(wù)空(kōng)不服(fú)上天，把天庭搅(jiǎo)得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇(zhèn)压五百(bǎi)年，孙悟(wù)空被如来镇压五百年(nián)，两(liǎng)者的经历又是惊(jīng)人(rén)的相(xiāng)似(shì)。

　　4、在此之前(qián)，就(jiù)有很多(duō)人提出，孙悟空并不是凭空捏(niē)造的(de)人(rén)物(wù)，而是有历史原型的(de)，但由于一直没有找到可以佐证的(de)证(zhèng)据，所以这个观点始终被质(zhì)疑。在(zài)看到《山海经》中大禹治水这一段故事后，这才能真正(zhèng)确定，孙悟(wù)空的(de)确是有龙有几个爪 龙有两个根吗原型(xíng)存(cún)在的，在他身上(shàng)所发(fā)生的事情，也都不是随便(biàn)捏造出来的，这(zhè)对喜欢孙悟(wù)空的人(rén)来说，是一个最好的证(zhèng)明。

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