草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五言诗(shī)，名(míng)字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身(shēn)自好，努力进德修业，bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然(rán)顺应了(le)美(měi)好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳(fāng)美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含(hán)了(le)朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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