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非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思,练实指的是什么

  练实(shí)是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出自(zì)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷鶵(chú),发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习(xí),多次(cì)操作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(刵(èr))练。

  实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚(xū)实(shí)。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚(chéng):实(shí)话、实惠(huì)、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名,中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

  全篇(piān)由两大部分组成。

  前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话,一问(wèn)一答一气呵成,构成本(běn)篇(piān)的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学(xué)家。

  创立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学,是继(jì)老子(zi)之后,战国(guó)时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物,是(shì)道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练实(shí)是通假字吗

  不是通假字,练(liàn)实(shí)是(shì)指竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的(de)果实。

  出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠(huì)子相梁张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子(zi)曰:“庄子来(lái),欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南(nán)方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不(bù)止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过(guò)之(zhī),仰而视(shì)之(zhī)曰:‘吓!’今(jīn)子欲以(yǐ)子(zi)之(zhī)梁国(guó)而吓我邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相,庄子前往(wǎng)看望他。

  有人对(duì)惠子说(shuō):“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国,是(shì)想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来,在(zài)都城内搜寻庄子,整(zhěng)整(zhěng)三(sān)天三夜。

  厅乎(hū)御(yù)

  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南(nán)方有一种鸟(niǎo),它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞(fēi)飞到北海去(qù),不是梧桐(tóng)树不栖息,不是竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃,不是甜美的泉(quán)水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗(ma)?”

  扩展资料

  创作背(bèi)景(jǐng):

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的(de)复杂(zá)性,即事物(wù)本(běn)身的相对(duì)性和认知过程的变(biàn)异(yì)性,指出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困难。

  但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素,因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化,返(fǎn)归无为,这(zhè)便是庄子(zi)的无为思(sī)想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名(míng)利(lì)禄的态(tài)度。

  文章善于(yú)运用比喻(yù),庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公。

  他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子(zi)之后(hòu),战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之(zhī)一(yī)。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子(zi)的想象力极(jí)为丰富,语言运用自张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗如,灵活多变(biàn),能把一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

  他(tā)的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学(xué)的哲学(xué),哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄子

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