京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(y阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊ù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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