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比较长的古诗词，比较长的古诗10句远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说话(huà)对象是(shì)“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道相违比较长的古诗词，比较长的古诗10句(wéi)背之人。

近则不逊远则(zé)怨(yuàn)什么意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相近(jìn)了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句的(de)原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他(tā)们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词(cí)，表肯定或(huò)无(wú)实义。

　　如《管子》中(zhōng)的(de)“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应(yīng)是指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难(nán)养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话(huà)，在主张(zhāng)男女平权的现代(dài)受到了(le)很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是(shì)从字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁(rén)”的(de)思(sī)想核心(xīn)没有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议的(de)焦(jiāo)点(diǎn)，就(jiù)在于“女子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的(de)“女子”确实(shí)是泛指女性(xìng)，那也(yě)是指孔子所观察到的(de)、当(dāng)时社会和(hé)文(wén)化(huà)背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要强调这一点，是因为古代与现代的社会形态和文化背(bèi)景差异巨大，而这些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有(yǒu)决定性的作(zuò)用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子(zi)之(zhī)道相违背之人。