转(zhuǎn)世灵(líng)童这个词语(yǔ)不知道大家有没有听说过(guò)，这是一种藏传(chuán)佛教的说法，对(duì)于不了解的人来说，第一(yī)次听到(dào)转世灵童的(de)时候会从(cóng)字面上去理解(jiě)这个(gè)词语(yǔ)的意思，质疑(yí)转世灵(líng)童这样的事(shì)情(qíng)到底有科学依据吗？或者又(yòu)是从其(qí)他(tā)地方(fāng)了解相关消息，给(gěi)人如(rú)此严肃(sù)感觉的事情最(zuì)后居(jū)然是用抓阄的方式来决(jué)定的(de)，未免有些太好(hǎo)笑了(le)吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了解了解，最起码(mǎ)以(yǐ)后(hòu)说起来这种事情的时候才不会显得很(hěn)无知，转世(shì)灵童(tóng)其实根(gēn)本不是我(wǒ)们想(xiǎng)象中的(de)那种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一听(tīng)说(shuō)转世灵童就觉得(dé)不科(kē)学，是骗人(rén)的(de)东西，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在即合理(lǐ)，况且转世(shì)灵童又不是大家想象中(zhōng)的(de)投胎转世会带着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓的转世灵(lín1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTg)童只是我国藏(cáng)教的(de)一种文化(huà)制(zhì)度(dù)，这种制(zhì)度是藏传(chuán)佛教特(tè)有的传承方式，起源于公元12世纪(jì)西藏佛教噶玛噶(gá)举派该(gāi)派黑帽系(xì)首领圆(yuán)寂(jì)后(hòu)门徒推举一幼童为转世(shì)继承(chéng)从那之后就(ji1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTù)开(kāi)始有了活佛(fú)转世(shì)的办法，各教派(pài)先后效(xiào)仿此方法。

在(zài)公(gōng)元14、15世纪(jì)之(zhī)交，藏传佛教格鲁派创立，并(bìng)逐(zhú)渐形成了达赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两大活(huó)佛系统。转世制度则是在格鲁派创(chuàng)始(shǐ)人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根(gēn)敦朱(zhū)巴圆(yuán)寂后，为了防止(zhǐ)内部分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶举(jǔ)派的转世办法，由高僧及根敦(dūn)朱巴的(de)亲(qīn)属指(zhǐ)定一名男孩(hái)作为根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世，这种方法就(jiù)形成了赖喇嘛活佛(fú)转世系(xì)统，不过经过历史(shǐ)的(de)演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册封(fēng)才能得以(yǐ)确(què)认。

寻找转世(shì)灵(líng)童(tóng)的方法有很(hěn)多，大概分为(wèi)非(fēi)掣签方(fāng)式(shì)和金瓶掣签方式，前(qián)者可(kě)以按(àn)照遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神谕、征兆、奇观等(děng)方法寻找转(zhuǎn)世灵童(tóng)，至于后者是从(cóng)清朝乾隆(lóng)时期(qī)开始出现的金瓶掣签方(fāng)式，为了避免(miǎn)徇情指(zhǐ)认，于(yú)是活佛转世的认定权(quán)1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT开始(shǐ)掌握在中央手(shǒu)中，由中(zhōng)央直接(jiē)审(shěn)批和册封，这种认定(dìng)方式还算(suàn)正常，倒是之(zhī)前的非掣签方式实(shí)在是太随心(xīn)所欲了(le)，简直是完全撞运气抽签(qiān)决定一样。

转世灵(líng)童这种事情其(qí)实并没有(yǒu)科(kē)学(xué)依据，只不过是一种文(wén)化而(ér)已，大家可以不理解但(dàn)也不能不(bù)尊重人家的文化，中(zhōng)国上下几千年，很多文化都是(shì)现在的我们所不能完全理解(jiě)的，不能理(lǐ)解就要(yào)学会体谅，存在即合理，只要这种制度还没(méi)有被彻底取缔(dì)，那么(me)就一定(dìng)有道理，当然不管(guǎn)是转世灵童还是(shì)转世制度现在基本上都已经看不到了，大家生活如此丰富多(duō)彩，谁还会(huì)去关心这种问(wèn)题(tí)啊。

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