见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下(xià)一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能的(de)人就(jiù)向他学习(xí)，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三(sān)省(shěng)吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之乎！知之为(wèi)知之，不知(zhī)为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重(zhòng)而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任(rèn)，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后(hòu)已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期(qī)学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不(bù)是很愉快吗？别人不了(le)解（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自(zì)己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你(nǐ)所(suǒ)学(xué)的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为别(bié)人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考(kǎo)但不学习(xí)，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知道(dào)，这样的人才是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能(néng)力又有美德的人，你就(jiù)想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省(shěng)自(zì)己(jǐ)，看看(kàn)你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和(hé)他(tā)们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还(hái)有(yǒu)很长的路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有停止吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们(men)才(cái)能(néng)知道松(sōng)柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半(bàn)句是(shì)见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在(zài)一起(qǐ)，其(qí)中(zhōng)必(bì)有一颂弯(wān)人(rén)是可(kě)以学习的(de)能者，选择他的长(zhǎng)处(chù)学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反(fǎn)省是(shì)否有和他一样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就(jiù)去(qù)改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之(zhī)，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一(yī)方面(miàn)，其不善(shàn)者而改(gǎi)之，见(jiàn)人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德行有才(cái)能的人就向他(tā)学习，希望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋(móu)而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不知为(wèi)不知，是(shì)知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不(bù)亦重(zhòng)乎(hū)？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可(kě)以终(zhōng)身行之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道(dào)合的(de)朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没(méi)有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾(gù)你所学的(de)知(zhī)识(shí)，你可以获得新的理(lǐ)解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所(suǒ)适(shì)从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道就(jiù)是不(bù)知(zhī)道，这样的(de)人才是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一个既有能力(lì)又有美德的人，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责任(rèn)，还有很长的路要走。正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗p>

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你(nǐ)不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是(shì)可(kě)以(yǐ)学习的能者，选择他的长处学习(xí)，看(kàn)见没(méi)有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的(de)相似(shì)句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之”，意思(sī)是选择别人(rén)的(de)优点去学习，他们(men)的缺点(diǎn)（如果我有）就(jiù)去改(gǎi)正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神；另一方面，其(qí)不(bù)善者而改之(zhī)，见人之(zhī)不善就引以为戒(jiè)，反省自(zì)己，是自(zì)觉修养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善(shàn)与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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