成大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干大事(shì)者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思是(shì)这(zhè)句话(huà)的意思为：必定要先(xiān)使他的内(nèi)心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关(guān)于成大事者(zhě)必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意思以及成大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思(sī),苦是(shì)什么意思(sī)，天降斯人于大任也(yě)必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子(zi)的《生于忧患，死于(yú)安乐》，这(zhè)是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文(wén)。

　　作者先列举(jǔ)六(liù)位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事(s硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子hì)例(lì)，证明忧(yōu)患可以激励人(rén)奋发有为，磨难可以促使人有(yǒu)新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲举于鱼盐(yán)之中，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将降大任于是(shì)人也，必先(xiān)苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行(xíng)拂乱其(qí)所为，所(suǒ)以动(dòng)心忍性(xìng)，曾益(yì)其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂(fú)士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而(ér)死于安乐也(yě)。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被起用，傅说从(cóng)筑墙的劳(láo)作之中被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖盐中被(bèi)起用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里救出来并受(shòu)到任用，孙叔(shū)敖从(cóng)海滨隐居的地方被起(qǐ)用，百(bǎi)里(lǐ)奚被(bèi)从(cóng)奴隶集(jí)市里赎买(mǎi)回来并被(bèi)起用。

　　所(suǒ)以上天要把重(zhòng)任降临在(zài)某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤(fū)消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行(xíng)动，这样来(lái)使他的心灵受到震撼，使他(tā)的性情坚忍起来(lái)，增(zēng)加他所不(bù)具备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上(shàng)，表达在声音中，然后才能被人(rén)了解。

　　一个国家(jiā)，在内如果没有坚守法度的大臣(chén)和足以辅佐(zuǒ)君王的贤士，在外没有与之匹敌的(de)邻国和来自外(wài)国(guó)的(de)祸患(huàn)，就常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这(zhè)样，就知道忧(yōu)愁患(huàn)害足以使人生存(cún)，安(ān)逸(yì)享乐(lè)足(zú)以使人灭(miè)亡的道(dào)理了。

干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨意思是想(xiǎng)要做(zuò)成大事情，必须要(yào)付出极(jí)大的心血和努力。

　　根据查询(xún)相关信息(xī)显示，这句话强调(diào)了成功背后的辛(xīn)勤付出和艰(jiān)苦努力，告诉人们只有经过长时(shí)间的心渣肆(sì)理(lǐ)和身体上(shàng)的(de)训(xùn)练和磨练，才能够取得成(chéng)功。

　　提醒人们(men)，成功毕芦不是一(yī)蹴而(ér)就的，需要经过坚持不懈的努力(lì)和付出，不断积累经验(yàn)和提升自己的能力，才能(néng)如数轿够在竞(jìng)争激烈的社(shè)会中立足并(bìng)取得成(chéng)功。

　　成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意(yì)思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)这句(jù)话的意思为(wèi)：必定(dìng)要(yào)先使他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累(lèi)的(de)。

　　关(guān)于(yú)成大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意思以(yǐ)及(jí)成大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思,苦(kǔ)是什么(me)意思，天降(jiàng)斯人于(yú)大任(rèn)也必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思

　　出自孟子的(de)《生于(yú)忧患，死于安乐》，这是一篇(piān)论(lùn)证严密、雄辩(biàn)有力的(de)说理(lǐ)散文。

　　作者先(xiān)列举六位(wèi)经过(guò)贫困、挫折的磨炼(liàn)而(ér)终于担当大任的人的事例，证(zhèng)明忧患(huàn)可以激励人奋发有为(wèi)，磨难可(kě)以促使人有新成就。

　　舜(shùn)发于畎亩之(zhī)中，傅(fù)说硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中(zhōng)，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于(yú)海，百(bǎi)里奚(xī)举于(yú)市。

　　故天将降大任(rèn)于是人也，必先苦其心(xīn)志，劳其(qí)筋骨(gǔ)，饿其体肤(fū)，空乏(fá)其(qí)身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻(yù)。

　　入则(zé)无法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之中被起(qǐ)用，傅说(shuō)从筑墙的劳作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐中被起用，管夷(yí)吾被从(cóng)狱(yù)官手里救出来并受到任用，孙(sūn)叔敖从海滨(bīn)隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被(bèi)从奴隶集(jí)市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要(yào)把重任降(jiàng)临(lín)在(zài)某人的身上(shàng)，必定要先(xiān)使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)，使他(tā)经受(shòu)饥(jī)饿之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他(tā)受(shòu)贫困之苦，扰乱其人业(yè)已开始的行动，这样来使他的心灵受(shòu)到震撼，使他的性情坚忍起来(lái)，增(zēng)加他所不具备的能力。

　　人(rén)常常(cháng)犯错(cuò)，然后才能(néng)改正；

　　内(nèi)心(xīn)忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上，表达在(zài)声音中，然后才能被人(rén)了解。

　　一(yī)个国家，在内如果(guǒ)没有坚守法度的大臣(chén)硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子和(hé)足以辅佐君王的贤(xián)士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危(wēi)险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患(huàn)害足(zú)以(yǐ)使人生存(cún)，安逸享乐(lè)足(zú)以使人灭亡(wáng)的道(dào)理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)意思是想要做成大(dà)事情，必须要付出极大(dà)的心血和努力。

　　根据(jù)查询相关信(xìn)息显示，这句(jù)话强调了成(chéng)功背后的辛勤付(fù)出和艰苦努力，告诉人们(men)只有经(jīng)过长时间(jiān)的心渣(zhā)肆理和身(shēn)体上的训(xùn)练和磨练，才(cái)能够取得成功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不是一蹴而(ér)就的，需要(yào)经过坚持不懈的努力和付出，不断积累经验和提升自己(jǐ)的能(néng)力，才(cái)能如数轿够在竞争激烈的社会(huì)中立足并(bìng)取得(dé)成功(gōng)。

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