双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了(le)达(dá)到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造化系(xì)乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就(jiù)是对身心(xīn)两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要(yào)结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在(zài)一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载(zài)和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在(zài)很多人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常(cháng)看的(de)武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男(nán)女互相(xiāng)辅助(zhù)提(tí)升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的(de)功法而(ér)已，并没有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修功(gōng)法并不(bfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称ù)多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神(shén)上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能(néng)提升男(nán)女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是(shì)指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹(dān)功法(fǎ)类(lèi)别

　　性(xìng)指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动(dòng)，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从(cóng)性(xìng)功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常(cháng)看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且似(shì)乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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