皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的(de)意思是翻(fān)旧日之(zhī)恶，依(yī)止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻(chè)底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者入(rù)道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依(yī)也作(zuò)归依(yī)，可(kě)以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即(jí)为(wèi)开显诸佛之教门，此教门(mén)即法(fǎ)门(mén)之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教(jiào)者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行(xíng)佛道，即称为入(rù)佛门。

爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗皈(guī)依(yī)佛门可以(yǐ)分(fēn)为两部分，一个是皈依，一(yī)个是(shì)佛(fú)门(mén)，想要(yào)做到皈(guī)依(yī)佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的(de)是全身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直(zhí)前(qián)，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立(lì)的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依佛(fú)门(mén)指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定期的(de)佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为(wèi)教(jiào)导众生，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦海而(ér)宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限(xiàn)的(de)慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入(rù)空性的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最(zuì)终目(mù)标是非常难以达(dá)到的(de)，但也(yě)因此更让(ràng)人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是完爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗成了(le)皈(guī)依三宝。

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