赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给(gěi)特定(dìng)的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避(bì)并不是(shì)最初的(de)想法，因为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了(le)反而过来看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的(de)原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思)在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是(shì)处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过(guò)滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的(de)，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序(xù)，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特(tè)别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的(de)尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个(gè)事(shì)情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不(bù)大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野(yě)外(wài)，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被(bèi)官(guān)方处(chù)决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后突(tū)然(rán)喊停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试(shì)的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思