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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个(gè)水勺(sháo),琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系,音色(sè)明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制,外形(xíng)独特(tè)。

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  上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一(yī)个半球(qiú)形的(de)共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案,显得(dé)美观大(dà)方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带(dài),主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形(x甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女íng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似,因音色(sè)明(míng)亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年(nián)代(dài),萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用,后经(jīng)过不断(duàn)发展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大(dà),技巧灵(líng)活,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活(huó),携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三(sān)组(zǔ),每组两个,一奏高音,一(yī)奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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