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　　善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入(rù)人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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　　善哉(zāi)善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō)，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

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　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

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