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虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴

虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句(jù),描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的(de)句子,它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称,汉代称负(fù)责(zé)外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任(rèn)河(hé)西节度使判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的(de)游子,这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非(fēi)也;不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来(lái)的(de)意思(sī),想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī),通过(guò)田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

  关(guān)于大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思以及(jí)大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思,长河(hé)落日圆的出处(chù),长河落日圆(yuán)上(shàng)一(yī)句是等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之(zhī)上,那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树(shù),只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子(zi),它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边(biān):到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān),此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判(pàn)官(guān),实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的(de)意思,想去却是逼真的(de);又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱(luàn)平后(hòu),降(jiàng)为(wèi)太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

  后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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