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  织女,封(fēng)号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊(zǐ)妹(mèi)合称七(qī)星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女(nǚ)神,为编织云(yún)雾的(de)女神、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿童的保护神(shén),后衍(yǎn)化成星宿名(织(zhī)女星)。

  她是(shì)著名的牛郎(láng)织女神话的女主角。

  与织女相关的传(chuán)统节(jié)日是(shì)七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象崇拜及故事传说(shuō),它是农业社会男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代(dài),这传说强调织女是天帝的孙女。

  现有文字(zì)上最(zuì)早记录其人格化身(shēn)份的,是汉代(dài)《史记·天官(guān)书(shū)》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人的星辰崇拜,是(shì)古人把天(tiān)上(shàng)的星(xīng)宿(sù)神化(huà)与人格化的结果。

  牛郎星位于(yú)银河(hé)东,织女星在银河西,二星隔(gé)河相望(wàng),使人(rén)们(men)产生无尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女相关(guān)的传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在(zài)东晋葛洪(hóng)的《西京杂记(jì)》有“汉彩(cǎi)女常以七月(yuè)七日(rì)穿(chuān)七孔针于开襟楼,人俱习之”的(de)记(jì)载,这便是我们(men)于现存文(wén)献(xiàn)中所见到(dào)的最早的关于乞巧的记载,于是人们(men)根据《西(xī)京杂记》的(de)记载认为七夕(xī)习(xí)俗起(qǐ)源于汉代。

网络语织(zhī)女是什么意思

  问题一:一个网友说她是织女,是(shì)什么意思(sī)? 他(tā)男(nán)朋友(yǒu)离他(tā)很(hěn)远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎(láng)织女是(shì)什么意思? [ 拼(pīn)音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物,从(cóng)牵牛(niú)星、织女星(xīng)的(de)星名(míng)衍化而来(lái)。

  比喻分居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终日不(bù)成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅,相(xiāng)去(qù)复几许?盈盈一水间(jiān),脉脉不(bù)得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可怜之语,殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音是混(hùn)合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四(sì):有人(rén)说(shuō)我们是牛郎织(zhī)女 回复(fù)什么好 不明白为什么你认(rèn)为这也是一个问题,回(huí)复或(huò)者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一(yī)样,不出意料。

  如:果然名不虚传(chuán) 2、假设(shè)事实与所(suǒ)说或所(suǒ)料(liào)相符 如(rú):你如果爱他,就应该(gāi)帮助(zhù)他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料(liào)相符 果然名(míng)不虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难(nán)督师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果(guǒ)真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不知危,能逸(yì)而(ér)不能劳(láo)。

  宋(sòng)苏(sū)轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台(tái)新(xīn)咏(yǒng)古诗为(wèi)焦(jiāo)仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎织女指(zhǐ)什么(me)生(shēng)肖? 牛(niú)郎和织女没有什(shén)么生肖(xiào) 只是(shì)传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女(nǚ)传奇的(de)介绍(shào) 《织女传奇(qí)》是(shì)一款特殊(shū)网(wǎng)游,单从名字来看颇有(yǒu)几分古典色彩,可网络展示(shì)出的(de)部分图片却以描(miáo)述男女裸体(tǐ)为主(zhǔ),部分(fēn)网(wǎng)游测试结果称之(zhī)为色情网游,游戏是(shì)否色情需(xū)要相关职能(néng)部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八(bā):对于牛郎织女这个民间故(gù)事(shì)我感(gǎn)到好奇的问题是什么? 问题一:为什(shén)么(me)一群仙女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问(wèn)题二(èr):织女(nǚ)被留下来后知孙(sūn),其(qí)它(tā)搭历链仙女就(jiù)完全没有去管她(tā)怎么(me)样了么?

   问题三(sān):牛郎拿了织女(nǚ)的衣服后,两人难道一(yī)眼就相中对(duì)方了?这个尴尬(gà)的环境(jìng)就一眼(yǎn)看中?

   问题四(sì):织女消失(shī)了那么就,天庭(tíng)还非要等孩子(zi)落地了(le)才发现,然后来抓织女,织女生的孩子也算半个仙吧(ba)?就这(zhè)么留给牛郎了?

   问题(tí)五(wǔ):鹊(què)桥(qiáo)是怎(zěn)么移鹄吹模他们这么(me)一踩,一(yī)晚(wǎn)上(shàng)要死多少只啊?

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   问题九:请大家猜猜看 念念(niàn)不忘(wàng)心(xīn)已碎, 二人(rén)何时来(lái)相(xiāng)会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回(huí), 牛郎(láng)住进织(zhī)女(nǚ) 今(jīn)天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女(nǚ),聚(jù)少离(lí)多(duō)是什么意(yì)思 一般指夫妻两地分居,一年在一起中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名呆不(bù)了几天

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  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名(míng)天(tiān)女、东桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴、支机(jī)女等,又与七仙女姊妹合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中的女神,为编织云雾的女神、纺织(zhī)业(yè)者、情(qíng)侣、妇(fù)女、儿(ér)童的保护(hù)神,后衍化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女主角。

  与(yǔ)织女相关的传统节日是七(qī)夕(xī)节。

  在上(shàng)古时代,便有了(le)牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故(gù)事传(chuán)说,它是农业(yè)社会男耕女织(zhī)形(xíng)态的反映。

  到汉(hàn)代,这(zhè)传(chuán)说强调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现有文字(zì)上(shàng)最早记(jì)录其人(rén)格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最早源于(yú)古人的(de)星辰崇拜(bài),是古人把天上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女星(xīng)在银河(hé)西(xī),二星隔河(hé)相望,使人们产(chǎn)生无(wú)尽的遐想。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日(rì)穿(chuān)七孔针于开襟楼(lóu),人俱(jù)习之”的记载(zài),这便是我们(men)于现存文献中所见到的最早的关于(yú)乞巧的记载,于是人(rén)们(men)根据《西京杂记》的记载(zài)认为(wèi)七夕习(xí)俗起源于汉(hàn)代(dài)。

网络语织(zhī)女是什么意思

  问题一:一(yī)个网友说(shuō)她是(shì)织女,是什么意思? 他男朋(péng)友(yǒu)离他很远,一年都不(bù)定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎(láng)织女是什(shén)么意思(sī)? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织(zhī)女(nǚ)为神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化而(ér)来(lái)。

  比喻分居两地的夫妻。

  也(yě)泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手(shǒu),札(zhá)札弄机杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕零(líng)如(rú)雨(yǔ)。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水(shuǐ)间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜(lián)之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟墨(mò)粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主(zhǔ)语、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左右(yòu)声道的(de)转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么(me)VCD在播放时声(shēng)音(yīn)是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什(shén)么好 不(bù)明白为什么你认为(wèi)这(zhè)也是一个问(wèn)题,回复或者不回复(fù)都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然(rán) guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事实(shí)想的一(yī)样,不出(chū)意(yì)料。

  如(rú):果然(rán)名(míng)不(bù)虚传(chuán) 2、假设(shè)事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符 果然名不虚传 里头果然有一件粉红色的(de)纱衣(yī),她就(jiù)拿起来,转(zhuǎn)身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记(jì)魏公子(zi)列传》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖望《梅花(huā)岭(lǐng)记》 又如:果不出(chū)所(suǒ)料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉?在于知安而不知危,能(néng)逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果(guǒ)不如(rú)先愿(yuàn),又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没有(yǒu)什(shén)么生肖 只(zhǐ)是传说中(zhōng)的人物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款特殊(shū)网游,单(dān)从(cóng)名字来看颇有几分古典色彩(cǎi),可网络展示(shì)出的(de)部分图片却以(yǐ)描述(shù)男女裸体为主,部分网游(yóu)测试(shì)结(jié)果称之为(wèi)色(sè)情网游,游(yóu)戏是否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎(láng)织女这个民(mín)间故事我感(gǎn)到好奇的问题是什(shén)么(me)? 问题一(yī):为什么一(yī)群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问题(tí)二:织女被(bèi)留下来后(hòu)知孙,其它搭历(lì)链仙女就完全(quán)没(méi)有(yǒu)去管她怎么样(yàng)了(le)么(me)?

   问题三(sān):牛郎拿了织女的衣服后,两人难道一眼就相中对(duì)方(fāng)了?这个(gè)尴尬的环境就(jiù)一眼看(kàn)中?

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