太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真广西属于南方还是北方、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊(zūn)的(de)契约，一时半会(huì)儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实(shí)际的(de)一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个(gè)大(dà)帝也都(dōu)是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四(sì)御，负责三界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再(zài)到幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天广西属于南方还是北方尊的(de)信(xìn)仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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