红雨随(suí)心翻(fān)作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法书(shū)法(fǎ)是“红雨随心(xīn)翻(fān)作浪，青山(shān)着(zhe)意化为桥”是(shì)比方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法的。

　　关于红雨随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手法书法以及红雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪青山(shān)着意化(huà)为桥(qiáo)是什么(me)修辞手法全诗，红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手法(fǎ)谁写的(de)，红雨随心翻(fān)作浪(làng)青山着意化为桥是什么修辞手法书法，红雨随心翻作(zuò)浪青山着(zhe)意化为桥(qiáo)是什么修辞手法打(dǎ)一属相，红(hóng)雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青山着(zhe)意化为桥(qiáo)是什么修辞(cí)手法意(yì)思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)收拾(shí)以下常识：

红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法全诗，红(hóng)雨随(suí)心翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修辞(cí)手(shǒu)法书法

　　“红雨随(suí)心翻作浪，青山(shān)着意化为桥”是(shì)比方、拟人(rén)和(hé)对偶的修(xiū)辞手法(fǎ)。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全(quán)诗虽分(fēn)两首，实为一(yī)体，前一首(shǒu)写(xiě)旧社会，后一首写新社会，起到了明显对比(bǐ)的效果，其安排又如一首词的(de)上(shàng)下片，趁(chèn)热打铁，而(ér)且诗句意象明显，含蕴深沉，耐人寻(xún)味。

　　原文：其一：绿水(shuǐ)青山(shān)枉自多，华佗无法小虫(chóng)何！千村(cūn)薜荔人遗矢，万户(hù)萧(xiāo)疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐(zuò)地(dì)日行八万里，巡天遥看一(yī)千(qiān)河。

　　牛郎欲问瘟神事，相(xiāng)同悲欢逐逝波。

　　其二(èr)：春风柳树(shù)万千条，六(liù)亿神(shén)州尽(jǐn)舜尧。

　　红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连(lián)五(wǔ)岭银(yín)锄落，地动三河铁臂摇(yáo)。

　　借问(wèn)瘟君欲(yù)何(hé)往，纸船明(míng)烛(zhú)照(zhào)天烧(shāo)。

　　创(chuàng)造布(bù)景：1956年2月(yuè)27日，作者在最高国务会议上着重(zhòng)“全党发动，三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人全民(mín)发动，消除血吸虫病(bìng)”。

　　最终仅(jǐn)用了两年(nián)时刻，就根(gēn)绝(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人jué)了血吸(xī)虫(chóng)病(bìng)。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版(bǎn)头条报导(dǎo)了这(zhè)个音(yīn)讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜(xǐ)，第二天早晨便(biàn)写了这(zhè)两(liǎng)首诗，并(bìng)在(zài)诗题下用一段美丽的文字描述了作(zuò)诗时的高兴心境。

红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪，青山(shān)着意(yì)化为桥是什么(me)修辞手法(fǎ)？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随庆羡心翻(fān)作浪，青(qīng)山(shān)着意化为桥”景象彻底(dǐ)化为了情思，天(tiān)然(rán)景(jǐng)象变得通人心、随人意，人(rén)与(yǔ)美丽的风光融合一(yī)体。

　　暮春的落花飘入水中，随人的心运老意翻(fān)着锦浪(làng)，一座(zuò)座(zuò)青山彼此连同，就象专为(wèi)人们搭起的凌波之桥，整个我国(guó)呈现出一派(pài)昌盛的气(qì)候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的水(shuǐ)和山，仍然是早年的“绿水青(qīng)山”，可在(zài)旧时代，山河被(bèi)瘟神浪费(fèi)，虽多亦(yì)徒然(rán)。

　　到了新时代，人人成为舜尧，山水也勃发芳华，大地在一(yī)日(rì)千(qiān)里地改誉(yù)悄拍变着(zhe)相貌。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人