都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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