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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们(men)是(shì)中国的屈(qū)原，波兰(lán)的(de)天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的(de)人文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的(de)新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世(shì)诗歌(gē)产(chǎn)生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日(rì)心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观(guān)察和计(jì)算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希(xī)农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修(xiū)道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用了(le)两个(gè)月的(de)时间获得了(le)学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许(xǔ)发行(xíng)证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四(sì)部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的(de)盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克思科学(xué)研(yán)究过程中从始至中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大终的最好伴侣(lǚ)。

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