无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以(yǐ)及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中(zhōng),之(zhī)有什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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