愿意效劳是什么意(yì)思，愿意效劳(láo)的图片是(shì)愿意简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪效(xiào)劳是一个汉(hàn)语(yǔ)词汇(huì)，意思是为某(mǒu)人提供服务或出(chū)力为(wèi)人工(gōng)作、劳动的(de)。

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愿意效(xiào)劳是什么(me)意思，愿意效(xiào)劳的图片

　　愿意(yì)效劳是一个汉(hàn)语(yǔ)词汇，意思是为(wèi)某人提供服务或出力(lì)为人工(gōng)作、劳动。

　　出自《三国志(zhì)魏志(zhì)夏侯惇韩浩等传评》：“左(zuǒ)右(yòu)勋业(yè)，咸有效劳。

　　”名言警句(jù)：海(hǎi)塞：“不为战(zhàn)争和毁(huǐ)灭(miè)效劳，而为和平与谅(liàng)解服务。

　　”详(xiáng)细(xì)解(jiě)释(shì)：1、《三国(guó)志·魏志·夏侯惇韩浩(hào)等传评》：“左右勋业，咸有效劳。

　　”2、明冯梦龙《喻世明言》第(dì)一(yī)卷：“薛婆当时满脸堆下笑来(lái)，便(biàn)道(dào)，大官人休得错怪，老身一生不曾要别人一(yī)厘一(yī)毫不明不白的(de)钱财。

　　今(jīn)日既承大官人分(fēn)付，老身权简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(quán)且留下，若是(shì)不能效劳，依旧奉(fèng)纳。

　　”3、《东周列(liè)国(guó)志(zhì)》第五回：“君侯若主其事，敝邑(yì)悉起师徒(tú)，连鲁、陈(chén)、蔡(cài)三国(guó)之兵(bīng)一齐效劳，郑(zhèng)之灭亡可待(dài)矣！”4、清沈德符《野获编·著述·国(guó)学刻书(shū)》：“效劳诸臣俱叙功(gōng)优升(shēng)。

　　”5、周而复(fù)《上海的早晨》第三(sān)部五十：“希望你以后多多关(guān)照，有啥吩(fēn)咐，我愿意效劳。

　　”6、《老(lǎo)残游(yóu)记》第二(èr)回：“现在天(tiān)气(qì)渐(jiàn)寒，贵居停(tíng)的病也(yě)不会再发，明年如(rú)有委用之处(chù)，再来效(xiào)劳。

　　”

乐意效劳是什么(me)意思？

　　乐意(yì)效(xiào)劳的(de)意(yì)思：乐(lè)意(yì)为某人(rén)提供服务或出力为人工作(zuò)、劳动。

简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪　　造句：

　　1、乐意效劳，这没什(shén)么的。

　　2、不客(kè)气，乐意效劳。

　　祝您(nín)今天愉快，在这儿过得开心。

　　出处：

　　1、《三(sān)国志·魏志(zhì)·夏(xià)侯惇韩浩等(děng)传评》：“左(zuǒ)右勋业，咸有(yǒu)效(xiào)劳。

　　”

　　2、明冯梦龙(lóng)《喻世(shì)明言(yán)》第(dì)一(yī)卷：“薛婆(pó)当时满脸堆下笑来(lái)，便道：‘大官人(rén)休(xiū)得错怪(guài)，老(lǎo)身(shēn)一生不曾要(yào)别人一厘一毫不明(míng)不白(bái)的钱财。

　　今日既承大官人分(fēn)付，老(lǎo)身权且留下，若(ruò)是不(bù)能效劳，依旧奉纳。

　　’”

　　3、《东周列国志》第五回：“君侯(hóu)若(ruò)主其事(shì)，敝邑(yì)悉起师徒，连(lián)鲁、陈、蔡三国之(zhī)兵一齐效劳(láo)，郑之灭亡可待(dài)矣！”

　　4、清 沈德符 《野获编(biān)·著述·国学刻书》：“效劳诸臣俱(jù)叙功优升。

　　”

　　5、 周而(ér)复 《上(shàng)海(hǎi)的早晨》第三部五十：“希望你以后多多磨(mó)返关照，有(yǒu)啥吩咐，我愿(yuàn)意效(xiào)劳(láo)。

　　”罩橘

　　6、《老(lǎo)残物游团(tuán)游记(jì)》第二回：“现在(zài)天气渐寒，贵居(jū)停的病也不会再发，明年如(rú)有委用之处，再(zài)来效劳。

　　”

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