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疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译句(jù)式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语(yǔ)

  这句话的意思为生(shēng)在我前面(miàn),他懂得道理(lǐ)本来(lái)就早于我。

  出(chū)自韩愈的(de)《师(shī)说(shuō)》,本文中,小编整理了这篇文言文(wén)的相关知识,快来看(kàn)看吧!

《师说》创作背景

  《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年至十八年(公(gōng)元801—公元802年),在京任国子监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

  作者到国子监上(shàng)任后,发现科场黑(hēi)暗(àn),朝政腐败,吏制弊端重重,当时的上层社(shè)会,看不(bù)起教书之人。

  在士大夫阶(jiē)层(céng)中存在着(zhe)既不愿(yuàn)求(qiú)师,又(yòu)“羞于为师(shī)”的观念。

  作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清人们(men)在(zài)“求师”和“为(wèi)师”上的模(mó)糊(hú)认识。

《师(shī)说(shuō)》作者简介

  《师(shī)说》大约是作者于贞元十七年至十八年(公元801—公(gōng)元802年(nián)),在京任(rèn)国子监四门博(bó)士(shì)时所作(zuò)。

  作者到(dào)国子监(jiān)上(shàng)任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政(zhèn疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思g)腐疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思(fǔ)败(bài),吏(lì)制弊端(duān)重重,当时的上层(céng)社(shè)会,看不起(qǐ)疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思教书之人。

  在士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师,又“羞于为(wèi)师”的观念。

  作者借用回(huí)答(dá)李(lǐ)蟠的提问撰写这(zhè)篇文(wén)章,以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式(shì)

  “生乎吾(wú)前,其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)”这句话(huà)中有两处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

  1、生乎吾前:在(zài)我之前出生。

  将“带郑乎吾(wú)前(在我(wǒ)之前)”这(zhè)个状语放(fàng)在(zài)谓语动词“生(出生)”的后面,是(shì)文言文(wén)常见的(de)“状语(yǔ)余行局后置(zhì)”。

  2、先乎吾(wú):比我早。

  同(tóng)样是将“乎(hū)吾(比我)”这个状语放在谓语形容词“先(早)”的(de)后面。

  文言文的状语并不是一定要后置的,但是(shì),有一(yī)种状语(yǔ)必定后(hòu)置,那就是介宾结(jié)构作状语。

  我们(men)知道(dào),状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓语动词或(huò)形容词的(de),表(biǎo)示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程度。

  表示状(zhuàng)态、程(chéng)度时,一般不需要用介词“介入(rù)”某(mǒu)个对象,如“强(qiáng)烈地(dì)”、“高(gāo)兴地(dì)”就可以(yǐ)。

  但表示方(fāng)式、时间、处所时,往往需要用介词(cí)来引入对(duì)象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用(yòng)”是介(jiè)词,后面是(shì)介(jiè)词引入的(de)对象,属于介词的宾语。

  竖(shù)让(ràng)这样的结构叫“介宾结(jié)构”。

  文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

  如“在市场(chǎng)上买的(de)”,表述(shù)为“购于市(shì)”;“用道理劝说他”,表述为“晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理”。

  乎,作介词时,意义相当于:于、在。

  其(qí)实,现代汉语也有状语(yǔ)后置的情况,例如问题中的例子,也可以说(shuō)成“生(shēng)在我之前”;“早于我”。

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