太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父(fù)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙(miào)道真(zhēn)身(shēn)，紫金会计和审计哪个发会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食(shí)全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政机构(gòu)，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东(dōng)天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第一(yī)的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但(dàn)是连(lián)进(jìn)入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着(zhe会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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