庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之(zhī)梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性(xìng)，即(jí)事物本身的相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了(le)认(rèn)知之不(bù)易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之(zhī)为(wèi)“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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