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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

  关于(yú)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐(táng)在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗(shī)人的(de)作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关(guān),守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代(dài)的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地(dì)),纵观李广一生主要(yào)的(de)时(shí)间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民过上安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上(shàng物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖)叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”,意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在(zài),绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多(du物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖ō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出必要(yào)的结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行,但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到战争(zhēng)的(de)正义(yì)性,因而(ér)个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不(bù)是(shì)融(róng)情入(rù)景(jǐng),浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西(xī)北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖xiāo)勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜(shèng),全(quán)民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代(dài)的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但是(shì)频(pín)繁的(de)边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人(rén)民过(guò)上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交(jiāo)错使用(yòng),在(zài)修辞上(shàng)叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大山脉(mài),是(shì)汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往(wǎng)事的(de)对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的(de)愿望(wàng);又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一(yī)种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人(rén),后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

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