粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千建军是哪一年_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多建军是哪一年。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和人的(de)性格熔(róng)铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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