死人(rén)体重实(shí)验是真的吗(ma)，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一(yī)些(xiē)医学杂志上发表：在人(rén)离开人(rén)世(shì)的那一刻(kè)，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人，在他们死后的(de)那一霎(shà)那(nà)的(de)体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行(xíng)了(le)测量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉(jué)的变(biàn)化。

麦克杜(dù)格尔通(tōng)过(guò)这次实验得出了(le)一个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格(gé)尔的这一猜(cāi)测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅仅通过(guò)对(duì)六个病人的实验就得(dé)出这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体重的(de)减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是(shì)不能(néng)够的，人生重要的是当下(xià)，未知的(de)事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的(de)。我们一直(zhí)都在疑惑人到(dào)底为什么活着(zhe)，总是很(hěn)难找到(dào)生命(mìng)的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生(shēng)命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而(ér)是在(zài)于(yú)内心，能够能让(ràng)自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的(de)我们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有(yǒu)就是网络生(shēng)活(huó)的(de)繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网络(luò)世界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中(zhōng)，网络中的(de)我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网络世(shì)界(jiè)都(dōu)是虚拟的(de)，但同时又是(shì)那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌(lù)的工作者，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么，应该(gāi)是自我(wǒ)对世(shì)界的感(gǎn)知，自己对自己的判(pàn)断，今天的我们(men)又(yòu)有多少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在(zài)被时代的浪(làng)潮(cháo)推着向前走，即使是(shì)我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样的(de)假说，并且看上去还(hái)非常合理(lǐ)，关键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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