天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗的尊(zūn)称的。

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元首制的实质是什么，元首制的内容天可汗(hàn)是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代(dài)西(xī)北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世(shì)民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐(táng)朝的(de)统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年(nián)，发(fā)动“玄武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基(jī)后对内以文(wén)治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐(táng)朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这个(gè)外(wài)号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有实质意义(yì)的国际组织体系，以(yǐ)维持当(dāng)时(shí)各同盟(méng)国的(de)集体(tǐ)安(ān)全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗制度内(nèi)，各成员国均有独立(lì)主权(quán)，不得互相(xiāng)攻(gōng)击(jī)，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权(quán)利和(hé)义务。

　　天可(kě)汗称(chēng)号(hào)并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾(téng)格里汗，可汗的(de)尊称之(zhī)一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派(pài)老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有(yǒu)权(quán)力的含义(yì)，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音(yīn)是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族君长称(chēng)可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断善于用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子(zi)，登基后对内以文治天下(xià)，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民(mín)统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为(wèi)什(shén)么有“天可汗”这个外号(hào)呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一种有实(shí)质意义的国际组织体系，以维(wéi)持(chí)当(dāng)时各同(tóng)盟(méng)国的集(jí)体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可汗制(zhì)度内(nèi)，各(gè)成员国(guó)均有独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝国，则(zé)有一定(dìng)的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非单独(dú)称呼，而是与皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗、腾格(gé)里(lǐ)汗(hàn)，可汗的(de)尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外(wài)交上的一(yī)种称号。

　　其地位在(zài)游牧民(mín)族(zú)当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚(shàng)、有(yǒu)权力(lì)的含(hán)义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天(tiān)可(kě)汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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