周(zhōu)髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经的十书之一(yī)，是中(zhōng)国最(zuì)古老的(de)天(tiān)文学和数学著(zhù)作，约成书

　　明末清(qīng)初学(xué)者黄(huáng)宗羲认为西方的几(jǐ)何(hé)学(xué)来源于(yú)《周髀算经》的(de)勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为(wèi)：在任何一个(gè)平面直角三(sān)角形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一定等于斜边的平(píng)方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的十书(shū)之一，是中(zhōng)国最古老的天文学(xué)和数学著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)它(tā)为国(guó)子监明(míng)算(suàn)科(kē)的教材(cái)之一，故(gù)改(gǎi)名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学上(shàng)的主要(yào)成(chéng)就是介(jiè)绍(shào)了勾股(gǔ)定(dìng)理。

　　(据说原书没有(yǒu)对勾股(gǔ)定理(lǐ)进行证(zhèng)明，其(qí)证明是三国时东吴人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一书(shū)的《勾股圆方图(tú)注》中给出的)及其在(zài)测(cè)量上的应用以及怎样引(yǐn)用到(dào)天文计算。

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　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法(fǎ)确定(dìng)天(tiān)文历(lì)法，揭示日月(yuè)星辰的(de)运行规律，囊括四季更替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的(de)道理。

　　给后来者生(shēng)活作息(xī)提供有力(lì)的保(bǎo)障，自此以(yǐ)后历(lì)代数学家无不以《周髀算经》为参考(kǎo)，在此基础上不断(duàn)创新(xīn)和发展(zhǎn)。

　　勾(gōu)股定(dìng)理是一个基本的几何定理(lǐ)，在中(zhōng)国，《周髀算经(jīng)》记载了勾股定理的公式与证明，相(xiāng)传(chuán)是在商代由商高(gāo)发(fā)现，故(gù)又有称(chēng)之(zhī)为商高(gāo)定理；

　　三国时代的蒋铭祖(zǔ)对(duì)《蒋(jiǎng)铭祖算(suàn)经(jīng)》内的(de)勾股(gǔ)定理(lǐ)作出(chū)了详(xiáng)细注释，又给出了另外一个证明(míng)。

　　直角(jiǎo)三角形两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边(biān)长平方和等于斜边（即“弦(xián)”）边长的平方(fāng)。

　　也就是说，设直(zhí)角三角形(xíng)两直(zhí)角(jiǎo)边为a和(hé)b，斜边为(wèi)c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现(xiàn)约有(yǒu)400种证明方法，是数学定理(lǐ)中证明方法(fǎ)最多的(d宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府e)定理之一(yī)。

　　赵爽(shuǎng)在注解(jiě)《周髀(bì)算经(jīng)》中给出了(le)“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定理的准确性，勾股数(shù)组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学

　　明(míng)末清初(chū)学(xué)者黄宗羲认(rèn)为西方的巧态闷几(jǐ)何(hé)学(xué)来源(yuán)于《周髀(bì)算经》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一个平(píng)面直(zhí)角三角形中的(de)两直(zhí)角(jiǎo)边的平(píng)方之(zhī)和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周髀算经》原(yuán)名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十(shí)书之一(yī)，是中国(guó)最古老(lǎo)的天文学和数学著作(zuò)，约(yuē)成书于公元前1世纪(jì)，主要阐(chǎn)明当时的盖天说和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初规定(dìng)闭历它为国子(zi)监明(míng)算(suàn)科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》的采用(yòng)最简便可行的方法确(què)定天文历(lì)法，揭示(shì)日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府更替，气候变化，包涵(hán)南北有极，昼(zhòu)夜相(xiāng)推(tuī)的道理。

　　给后来者生活(huó)作息提供有(yǒu)力的保障(zhàng)，自此以(yǐ)后历(lì)代数(shù)学家无不以《周(zhōu)髀算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础(chǔ)上(shàng)不断创(chuàng)新和发(fā)展。

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