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离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

朱子家训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》是在不同时(shí)代由不(bù)同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他(tā)们的文章搞混了(le)，通常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而(ér)离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗朱熹老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人(rén)多不了(le)解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明末离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对(duì)当时(shí)愿和(hé)他交往的(de)离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省(shěng)婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教(jiào)育(yù)经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征(zhēng)的(de)初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了两者不同(tóng)的教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任(rèn)务是在(zài)坯(pī)璞(pú)的基础(chǔ)上再(zài)加光(guāng)饰，把他们培(péi)养成为国家所(suǒ)需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育内容(róng)的(de)重点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学(xué)教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代(dài)教育思(sī)想(xiǎng)增添了新鲜的内容。