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致知在格物格物而后致知(zhī)是什么意思,致(zhì)知在格物格物的意思

  “致知在(zài)格物,物格而后知至”翻(fān)译(yì):认(rèn)识(shí)最真(zhēn)的(de)本心。

  通过伏灭革(gé)除内心不(bù)好的(de)私欲、物欲。

  原句出自于《大学》。

  原(yuán)文(wén):古之欲明明德于天下(xià)者,先治其国;蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句

  欲治(zhì)其国者,先齐其(qí)家;

  欲齐其家者,先修其身(shēn);

  欲修其(qí)身者,先正其(qí)心;

  欲正其心者,先诚其(qí)意;

  欲诚(chéng)其意者(zhě),先致其知,致知(zhī)在格物。

  物(wù)格而后知至,知至(zhì)而后意诚,意诚而后心正,心(xīn)正而后身修,身修而后家齐,家齐(qí)而后国治,国治(zhì)而(ér)后天下(xià)平。

  白话(huà)译(yì)文:古代(dài)那(nà)些要想在天(tiān)下弘扬光明正大品德的人(rén),先要治(zhì)理好自己的国家;

  要想治(zhì)理好(hǎo)自己的国家(jiā),先要管理好自己(jǐ)的(de)家庭和家族;

  要(yào)想管(guǎn)理好自己的家庭和家族(zú),先要(yào)修养自身的品性。

  要想修养自身的品性,先要端正(zhèng)自己(jǐ)的思想;

  要端正自己的思想,先要使自己的意念(niàn)真(zhēn)诚;

  要想(xiǎng)使自己的意(yì)念真诚,先要使自己(jǐ)获得知识,获(huò)得知识的途径在于认知研究万事万物。

  通过对万(wàn)事万物的认(rèn)识研究,才能获(huò)得(dé)知(zhī)识。

  获得知识后,意(yì)念才能(néng)真诚(chéng);

  意念真诚后,心(xīn)思才能端正;

  心(xīn)思(sī)端正后,才(cái)能修养品性;

  品性修养后(hòu),才能管理好家庭家族(zú);

  家庭家族管理好(hǎo)了(le),才(cái)能治理好国家(jiā);

  治理(lǐ)好国家后天下才能太平。

  《大学(xué)》是孔子及其(qí)门徒留下来的遗书,是儒学的入门读物。

  所(suǒ)以,朱(zhū)熹把它列(liè)为(wèi)“四书”之首。

  经朱熹重新(xīn)编排后,分为“经”和(hé)“传”两个部分。

  其中“经”一章(zhāng),是孔子的(de)原话(huà),由(yóu)孔(kǒng)子的学生曾子记录(lù);

  “传”十章,是曾(céng)子(zi)对“经”的理解和阐述,由曾(céng)子的学生(shēng)记录(lù)。

  文(wén)章所展示的,是儒学三纲八目的追求(qiú)。

  它既是为达到(dào)“三纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人生进(jìn)修阶梯。

  纵览四(sì)书五经,我们发现,儒(rú)家的(de)全部学说实际上(shàng)都是循着(zhe)这三纲八目而展开的。

  所(suǒ)以,抓住(zhù)这三纲八(bā)目你就等(děng)于抓住了一(yī)把打开儒学大门的钥匙。

  循(xún)着(zhe)这进修阶梯一步(bù)一个脚印(yìn),你就会(huì)登堂入室,领略儒学经典的奥义。

致知在格(gé)物,物格而后知至(zhì),是什么意思

  认识(shí)最真的本心(xīn)。

  通过伏灭革(gé)除内心不好(hǎo)的私欲、物(wù)欲。

  出(chū)自:《大(dà)学之道》礼(lǐ)记唯灶慎〔两(liǎng)汉(hàn)〕

  原文:

  古之欲明明德于天(tiān)下者,先治(zhì)其国;欲(yù)治其国(guó)者,先齐其家; 欲齐(qí)其(qí)家者,先(xiān)修其身;欲辩(biàn)明修其(qí)身者(zhě),先正其心;欲正其心(xīn)者,先诚其意;欲指敬诚(chéng)其意者,先致其知(zhī);致知在格物。

  物格而后(hòu)知至(zhì);知至(zhì)而后意诚;意诚而后心正(zhèng);心正而后身修;身(shēn)修而后家(jiā)齐;家齐而后(hòu)国治;国治而后天下平(píng)。

  翻译:古代那些要想在天下弘扬光(guāng)明(míng)正大(dà)品德的人,先要治理好自己的国家;要想(xiǎng)治理好自己(jǐ)的国家,先(xiān)要(yào)管理(lǐ)好自己的(de)家庭和家族(zú);要想管理好自己的家庭和家族,先要修养(yǎng)自身的品性;要想(xiǎng)修养自身的品性,先(xiān)要端正自己的(de)心思;要(yào)想端正自己的心思,先要使(shǐ)自己蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句olor: #ff0000; line-height: 24px;'>蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句的意念真诚;要想(xiǎng)使自(zì)己的意念真诚,先要使自己(jǐ)革除不好的(de)思想(xiǎng);认识最真(zhēn)的本心。

  通过伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的私欲、物欲,而(ér)彰显(xiǎn)明德,认识本心,表里如一。

  意念才能真诚;意念真诚后心思才(cái)能端正;心(xīn)思端正后才能修养品性;品性修养后(hòu)才能管理好家庭和家(jiā)族;管理(lǐ)好(hǎo)家庭和(hé)家(jiā)族后才(cái)能(néng)治理好国家;治(zhì)理好国家后天下才(cái)能太平(píng)。

扩展资料

  《大学(xué)》是孔子及其门徒留下(xià)来的遗书(shū),是儒学的(de)入门读物。

  所以,朱(zhū)熹(xī)把它列(liè)为 “四书(shū)”之首。

   经朱熹重新编排(pái)后,分为“经”和“传(chuán)”两(liǎng)个(gè)部分。

  其中“经”一章,是孔子的原(yuán)话,由孔子的学生(shēng)曾(céng)子记录;“传”十(shí)章,是曾子对 “经”的理(lǐ)解(jiě)和阐述,由曾子(zi)的学生记录(lù)。

  文章所展示的,是(shì)儒学三纲八目的(de)追求(qiú)。

  它既(jì)是为达到“三(sān)纲”而设计的条目(mù)工夫,也是(shì)儒学为我们(men)所展示的人 生进修阶(jiē)梯。

   

  纵(zòng)览四书五经(jīng),我们发(fā)现,儒家的全部学说实际上都是循着这三(sān)纲八目(mù)而(ér)展开(kāi)的。

  所以(yǐ),抓住这(zhè)三纲八目(mù)你就等于抓住了一(yī)把打开儒(rú)学大门的钥匙。

  循着(zhe)这进修阶梯一步(bù)一个脚印,你(nǐ)就会(huì)登(dēng)堂(táng)入室(shì),领略(lüè)儒学经(jīng)典的奥义。

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