不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的(de)积累起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的(de)。
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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思(sī)
每天半步半(bàn)步的(de)积累起来,一段时间(jiān)后就(jiù)是(shì)一千里(lǐ)路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要(yào)半(bàn)途而(ér)废。
出自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ);
不(bù)积小流(liú),无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山(shān),风雨兴焉(yān);
积水成(chéng)渊(yuān),蛟龙生焉(yān);
积善(shàn)成德,而神明自(zì)得(dé),圣心备(bèi)焉。
故不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不(bù)能十步(bù);
驽(nú)马十(shí)驾(jià),功在不舍(shě)。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽木不折;
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下(xià)饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成了(le)高山,风雨(yǔ)从这里兴起;
汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生;
积累善行养成高尚的(de)道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半步的行(xíng)程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;
不积(jī)累细(xì)小的流水,就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。
骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不(bù)足(zú)十步(bù)远;
劣马连走十天,它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。
如果刻几下就(jiù)停下来(lái)了,那么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断。
如果不(bù)停(tíng)地刻(kè)下去,那(nà)么(me)金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。
螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身,这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。
不积跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
<49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数p> 指一步半(bàn)步。常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永(yǒng)远无法达成目的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
意义(yì)
49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数全句液咐的(de)意思是(shì):没有一步半步的累计,就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇成(chéng)江海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。
扩(kuò)展资料
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙卿(qīng)。
周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。
著名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一(yī),时(shí)人尊称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(今山东(dōng)兰(lán)陵)令(lìng)。
荀子对儒家(jiā)思想有所发展,提倡性(xìng)恶论,常(cháng)被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较。
对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了