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  “三晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国(guó)的(de)合称,作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战国初(chū)韩、赵、魏三(sān)分(fēn)晋,山(shān)西又有“三(sān)晋”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋(jìn)国六卿,公(gōng)元(yuán)前453年,三家联手在晋(jìn)阳城(chéng)打败晋国执政智氏,此(cǐ)后三(sān)家逐步(bù)瓜分晋国,前403年,周天子承认(rèn)三家为诸侯,史称(chēng)“三家分晋(jìn)”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中(zhōng),将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三(sān)晋(jìn),其(qí)地约当(dāng)今(jīn)之山(shān)西省、河(hé)南(nán)省中部(bù)北部、河北省南部中部(bù)。

  现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的是那三410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗(sān)个地(dì)方?

  三晋大地不是指那(nà)三个地方。

  三晋有两种(zhǒng)意(yì)思:

  1、是指中国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展资料(liào):

  三晋文化(huà)

  从现有的文献看,道家的传播大体可分为南北两大方面。

  北方方面又分为以三晋之(zhī)地的文子一支和齐国的(de)黄(huáng)老学派一支,其共同特点是(shì)以(yǐ)“道”为根本重建人文(wén)世界,具有明显的“入世”倾向。

  南(nán)方一系则为庄子代表,发展《老子》去“欲(yù)”之说(shuō),进而将(jiāng)“长生(shēng)久视”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现(xiàn)出明(míng)显的(de)“出世”倾向。

  北方系的三晋的一(yī)支(zhī)有《文(wén)子》一书。

  过去普遍认为《文子》是伪书,是后人摘(zhāi)抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

  《文子(zi)指(zhǐ)陪(péi)扰》主要从《老子》的(de)无为、尚虚(xū)、贵柔及主(zhǔ)在人(rén)后的宗旨出发,推阐出一(yī)番道家的治世之道。410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗>

  古本《文子》假托周平王与文子对话(huà)。

  学者认(rèn)为,这不唯旦是无谓的(de)设辞,文子是(shì)晋(jìn)人,而且是史官出身,他的学术背景正以三晋(jìn)的(de)史学为(wèi)背景,这与我(wǒ)们对老子(zi)学术背景认(rèn)识有一致处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生考(kǎo)察,睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏之道》中,即含有(yǒu)文子之学(xué)的内容,即是说文子之学在(zài)北方(fāng)的影响直至秦国。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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