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值此之际是什么意思春节，值此之际夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多少年等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益(yì)却让位(wèi)给禹的儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏(xià)后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗(zōng)法关系(xì)，政(zhèng)治上有分封(fēng)关(guān)系(xì)，经(jīng)济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系(xì)，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是在(zài)中国古(gǔ)史传(chuán)说(shuō)中的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这些(xiē)记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚(hūn)形(xíng)成(chéng)的一个(gè)部落(luò)，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今(jīn)河(hé)南中(zhōng)西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流(liú)传(chuán)的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运(yùn)用(yòng)考(kǎo)古新(xīn)证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化(huà)更接(jiē)近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄(dí)无关。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下(xià)理解禹出西(xī)羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史(shǐ)书中记(jì)载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位(wèi)于子启，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千(qiān)年世袭(xí)的先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝为商朝所灭(miè)，后人常以华夏(xià)自称，使(shǐ)之成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝(cháo)被认为(wèi)是(shì)中(zhōng)国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共(gòng)存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教(jiào)科书中即将夏(xià)的范围(wéi)定为前21世纪(jì)—前(qián)16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等(děng)典(diǎn)籍中(zhōng)，亦(yì)偶有(yǒu)提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人(rén)们只能知道(dào)夏朝历(lì)史上发(fā)生过大禹治水、禹受值此之际是什么意思春节，值此之际舜禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失(shī)国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的(de)几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的(de)存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学(xué)界开始重新检(jiǎn)讨上古(gǔ)史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性(xìng)的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国(guó)内外不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从商(shāng)朝写起(qǐ)，将此前(qián)的历史视(shì)为值此之际是什么意思春节，值此之际(wèi)传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)之(zhī)前是什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书(shū)中(zhōng)记载(zài)的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾(céng)出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文(wén)献均把夏(xià)部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这(zhè)些记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南(nán)中西部(bù)至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋(jìn)时(shí)期(qī)，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学(xué)家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要(yào)部族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至(zhì)晋五百年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的(de)文化(huà)相结合，构成华夏文(wén)化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或(huò)戎狄(dí)背景，那(nà)么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。