社日节是什么节(jié)日？社(shè)日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的(de)中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社(shè)的。关(guān)于社日节(jié)是什(shén)么(me)节日以及(jí)社日节是什么节(jié)日(rì)，社日节是哪天(tiān)，社(shè)日指的是什么(me)节日，社日节(jié)这个节日有什么风俗，社日节的(de)意义等问(wèn)题(tí)，农(nóng)商网将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活知识：

社日(rì)节是农历(lì)几月初(chū)几

　　社日节是(shì)农历二(èr)月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中(zhōng)和节。是我(wǒ)国一个祈(qí)求丰收的传统(tǒng)节日，在古(gǔ)代的(de)时(shí)候(hòu)没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同(tóng)。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起，以立春(chūn)后第(dì)五个戊日为社(shè)日。所以具体日(rì)子由(yóu)立春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天(tiān)就是(shì)癸(guǐ)巳日，第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个(gè)戊(wù)日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第(dì)四个戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个(gè)戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是什么(me)节(jié)日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分(fēn)为春(chūn)社和(hé)秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依据干支历(lì)法来定，后来(lái)因(yīn)历(lì)法变动改用阴历定(dìng)节期(qī)。

　　春(chūn)社按立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一般在农历(lì)二月初(苹果xr重量为多少gchū)二前后(hòu)，秋(qiū)社按立秋后第五(wǔ)个(gè)戊日，约(yuē)新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地神的地(dì)方都叫社，按照中国民间的习俗，每(měi)到播种或收获的(de)季节，农苹果xr重量为多少g(nóng)民们(men)都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土(tǔ)生(shēng)万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人(rén)们认(rèn)为该神(shén)管(guǎn)理着五谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是(shì)土地(dì)公的圣(shèng)诞(dàn)，土地公又称福德(dé)正神，在中(zhōng)国南方地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生日(rì)，称(chēng)“土地诞(dàn)”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝(zhù)贺(hè)生(shēng)日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)新(xīn)“二月(yuè)二(èr)”习俗，南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神(shén)。

社日是(shì)什(shén)么日子

　　社日(rì)是(shì)二(èr)月二(èr)“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日分为春社(shè)日和秋(qiū)社日，春社是(shì)立春后(hòu)第五个戊日(rì)，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊，五行(xíng)属土(tǔ)）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称(chēng)”土地伯公(gōng)“。

　　土地神(shén)是(shì)广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀(sì)土地和聚(jù)社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又有以祭(jì)社(shè)习(xí)俗为主的(de)”二月二(èr)“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。苹果xr重量为多少gp>

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代(dài)在(zài)坛上种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色土为(wèi)社主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土(tǔ)、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的稷(jì)神，故称(chēng)社稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称(chēng)土(tǔ)地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土地(dì)庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居(jū)民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头大(dà)树下(xià)，砌个一二米(mǐ)见(jiàn)方(fāng)的(de)小庙，或用四块石(shí)片(piàn)，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人丁兴旺(wàng)的尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间(jiān)塑(sù)造的土地神(shén)像，多是(shì)留着长胡(hú)子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便(biàn)按人间社(shè)会给添了俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们(men)在土地(dì)庙(miào)里立一二(èr)块石头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这(zhè)是以石头作为社主的(de)古代遗风，农(nóng)家(jiā)还(hái)在厅堂正(zhèng)墙供奉了(le)“天(tiān)地君亲师神位”的(de)墙根下，贴一(yī)张(zhāng)写有土地(dì)神位的红纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家的土地神(shén)。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文中可了解那时的社(shè)日情景：村民凑钱(qián)买来猪、羊，然(rán)后(hòu)敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提(tí)着酒壶和(hé)各种供品，聚(jù)集社神(shén)庙前，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰登(dēng)，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度百科-土地(dì)诞(dàn)

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