华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思-惠安汇通石材有限公司

华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是(shì)两种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

　　关于公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代以及公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)结(jié)束，公元1世纪(jì)是什么年代，公元(yuán)1世纪是多少年到(dào)多(duō)少(shǎo)年，公元1世(shì)纪是(shì)多少(shǎo)年对应中国的朝代等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么(me)年代

　　两种说(shuō)法，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一(yī)百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大(dà)事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六(liù)十余年为天(tiān)下母，辅佐(z华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思uǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的，不(bù)论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇(huáng)太后(hòu)王政君上(shàng)书(shū)，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要(yào)求，由王(wáng)莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号(hào)为(wèi)居(jū)摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)的(de)符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝(dì)祠(cí)庙接(jiē)受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝(cháo)君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时(shí)各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地(dì)位，使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒(rú)生于(yú)洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所。