推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fā20分米等于多少米 20分米等于多少厘米n)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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