都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马郑业成是否已婚 郑业成是几线演员和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”郑业成是否已婚 郑业成是几线演员的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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