还有什么(me)国家(jiā)是君主立(lì)宪制，世(shì)界上还(hái)有(yǒu)几个国家是君主(zhǔ)制是目(mù)前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特(tè)阿(ā)拉(lā)伯、科(kē)威(wēi)特(tè)、卡塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦、莱(lái)索托、不丹(dān)的。

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还(hái)有什(shén)么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)，世(shì)界上还有几个国家是(shì)君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英(yīng)国、荷兰(lán)、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列支敦(dūn)士登、摩(mó)纳哥(gē)、日本(běn)、马(mǎ)来(lái)西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯(bó)联合酋长国(guó)、约旦(dàn)、莱索托、不(bù)丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社(shè)会(huì)和技术很进步(bù)的(de)先进国家，如(rú)欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些是震撼(hàn)世界的“石(shí)油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班牙(yá)恢(huī)复君主(zhǔ)制(zhì)。

　　君主立(lì)宪制又称立宪君主制，或称“虚(xū)君(jūn)共(gòng)和”，是相对于君主独(dú)裁制的一(yī)种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主(zhǔ)制(zhì)的前提下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制(zhì)君主权力、实(shí)现事实(shí)上的共和(hé)政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制(zhì)国(guó)家(jiā)是英国。

目前还有哪些(xiē)国(guó)家实行君(jūn)主立宪制？

　　世界上(shàng)最早有君主立(lì)宪制特点的是赫梯族，确立君主(zhǔ)立宪制国(guó)家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光(guāng)荣革(gé)命，在确立议(yì)会(huì)主(zhǔ)派(pài)森权的(de)同时保留了君(jūn)主。

　　国王开(kāi)始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所(suǒ)有剩余的(de)君(jūn)主(zhǔ)（假如(rú)不将教皇列入(rù)计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然是(shì)国家的最高领导人，但(dàn)他(tā)们的权力和义务或(huò)多(duō)或少受(shòu)到宪法明确地规定。

　　君主的权力(lì)多少受到限制，有一(yī)些君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表，而(ér)没有实际的权(quán)力(lì)，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等(děng)都是此类例子(zi)，但君(jūn)主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一些(xiē)立宪的、拥有很大(dà)权力（比如组织(zhī)或解散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的(de)列支敦士登；君主(zhǔ)的权(quán)力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代表者，往往前身是(shì)走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例(lì)如：1945年日本(běn)昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制(zhì)，则仍为(wèi)现代不少(shǎo)资本主义国(guó)家所采(cǎi)用，如英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉(yù)堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔(pǔ)寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二元制君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制，指君主立宪的前提下，君主权力(lì)大(dà)于(yú)议会(huì)，各种主要(yào)法(fǎ)令(lìng)都(dōu)要(yào)经(jīng)其签署，并且常(cháng)有权委(wěi)任首相和上议院议员，某些国家还有君权神授(shòu)色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制(zhì)是(shì)起源于近代(dài)欧洲(zhōu)现代化，从政(zhèng)府层面看(kàn)来，在有(yǒu)两个形式上磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子(shàng)矛盾的方向同时进行，便是民族国家的(de)中央集权制(zhì)的成立(lì)，和相对的(de)自由民主的私有(yǒu)财(cái)产的(de)确认，在后世(shì)理解是因为(wèi)公民社会和(hé)理性主义发达的(de)结果，所以可以接受(shòu)政(zhèng)府(fǔ)以独立(lì)于(yú)营利事(shì)业原则(zé)外(wài)运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权力又为了吸纳社会(huì)上(shàng)不同的思(sī)想的人士，为了(le)晋身政府(fǔ)层面加(磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子jiā)强其运作，于是一(yī)部分君主制国家在统一和独立的(de)同时，编成(chéng)了宪法成立(lì)议会，但和“虚(xū)君共(gòng)和”相反是“虚(xū)位议会”制度。

　　一般(bān)认为二元君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰(lán)立(lì)陶宛(wǎn)联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一(yī)帝国，是当时拿破仑因战争需要而称(chēng)帝，但又希望能保(bǎo)持法国携(xié)羡段大革命的民主成(chéng)果之(zhī)产物。

　　而且受(shòu)到十九世纪(jì)中(zhōng)欧洲推广(guǎng)，如德国和意(yì)大(dà)利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很(hěn)多仍然保(bǎo)持前启磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子蒙时(shí)代(dài)的诚虔信仰的非欧洲社会的接(jiē)受，例如日本的明治维(wéi)新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊(yī)朗伊斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但(dàn)在(zài)实(shí)践(jiàn)上二元君(jūn)主制，因为无法同时兼(jiān)顾君主和议会权力之(zhī)争，往(wǎng)往(wǎng)沦(lún)为了(le)第三方的武装革命(mìng)或政变的牺牲品，如战(zhàn)时的日本

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