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悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥(shá)意(yì)思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及表达了(le)什么愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何(hé)及的全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰(chí)，意志随燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及：穷(qióng)庐(lú)：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之(zhī)行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学也(yě)，非学无(wú)以(yǐ)广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多(duō)不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才(cái)干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神，急(jí)躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性(xìng)情(qíng)。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落(luò)，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思(sī)是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的意(yì)思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？这句(jù)话(huà)出燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗自诸葛亮的(de)《诫燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可(kě)以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲(qīn)，对儿(ér)子的(de)殷(yīn)殷教诲(huì)与无限期(qī)望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明(míng)志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学(xué)也。

　　非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不(bù)能励(lì)精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向(xiàng)就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德(dé)”，告(gào)诉我们生(shēng)活务必要节(jié)俭，并以此(cǐ)培养自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有静下心(xīn)来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要有宁静的学(xué)习环境(jìng)更(gèng)要(yào)有专注、平和的(de)学习心境！“非学无(wú)以广才(cái)”、“非(fēi)志无以成学”，则进一(yī)步阐述了(le)学(xué)习的(de)增(zēng)值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决(jué)心和(hé)毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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