十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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