没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮演(yǎn)重要(yào)角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满(mǎn)神秘感，但是(shì)听完金星爆料之(zhī)后(hòu)了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前(qián)金星在某一期节目中化(huà)身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都心(xīn)知肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她(tā)，而她(tā)在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历(lì)在目(mù)，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底(dǐ)。

   
        金(jīn)星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪(jì)人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定(dìng)位(wèi)自己才能(néng)再(zài)乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大(dà)妞已经(jīng)穿起了少数民族(zú)的服装(zhuāng)，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌，还有了各(gè)种民(mín)族的血统，连名(míng)字和(hé)血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年，离共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放开(kāi)海(hǎi)政文(wén)工团(tuán)  。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖 ，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在(zài)蒙(méng)汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产生(shēng)了影(yǐng)响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想(xiǎng)。

   
     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于(yú)一身(shēn)的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气(qì)表(biǎo)演跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的研(yán)究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多(duō)的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子(zi)”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上的(de)她(tā)，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之(zhī)外被(bèi)人(rén)记住的(de)强烈(liè)标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵(fàn)文现(xiàn)在只有日(rì)本(běn)才有，印度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的(de)，不过(guò)不是佛经中的(de)梵(fàn)文(wén)，有些差别， 萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境，把它(tā)们用音乐(lè)表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵(fàn)文(wén)一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交流(liú)语言，在印(yìn)度有数(shù)份用梵(fàn)文(wén)出版的报(bào)章和杂(zá)志(zhì)，1991年印度(dù)普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二语言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网(wǎng)上(shàng)有(yǒu)传闻(wén)说，万物生(shēng)有两个版本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏族的特(tè)点(diǎn)而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之一， 双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称(chēng)高原(yuán)鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落(luò)满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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