黄沙(shā)百战穿金甲，不(bù)破楼兰(lán)终不(bù)还。

自古以来，国家的生存安危是每个国王(wáng)，和部署(shǔ)，子(zi)民所关(guān)心之事。

当国与国之间发生战争(zhēng)，小国的安危就显得至关(guān)重要，大(dà)国吞并小国，而强等(děng)国家(jiā)的野(yě)心只能持续不(bù)断地(dì)发挥野心和挑战，直到平息。

二战结束(shù)后，脱离英(yīng)国掌控的印(yìn)度对锡(xī)金觊觎已(yǐ)久。

70年代后，锡金国王被软禁，随之他们(men)请求加入(rù)中国149次，但是被拒绝后(hòu)，依旧在自家大楼前升起五星国旗。

佛学渊(yuān)源(yuán)的锡(xī)金俗话说，弱(ruò)国无外交(jiāo)。面(miàn)对强国(guó)的吞并(bìng)，只能对外求救。

但是(shì)某种程度上，19世纪(jì)后期，国(guó)家局势动荡不安(ān)，我国也并(bìng)不(bù)稳定，只能拒(jù)绝锡金的救援。

锡金(jīn)这个国家最(zuì)早(zǎo)在清朝(cháo)是一个藩属国，它坐(zuò)落于喜马拉(lā)雅山麓。由于温和湿润的气候，非常适合农作(zuò)物生长。

由于平(píng)均(jūn)海拔高达1500米，接壤于印度，而印(yìn)度又在清王朝灭亡后被英国霸占，锡(xī)金也就随之沦为英(yīng)国(guó)的附(fù)属品。

作为(wèi)一个(gè)南亚的小国，锡金(jīn)也有着(zhe)丰富(fù)的(de)宗(zōng)教(jiào)和人文历史(shǐ)。这起源于一个神话传(chuán)说(shuō)。一个(gè)有着(zhe)浓厚佛学(xué)思想(xiǎng)的神人——拉宗成(chéng)布，他被(bèi)人(rén)们(men)评价为(wèi)聪慧，和善辩的。

由于当地人(rén)们都受到他的佛(fú)学传(chuán)播，而他又将目(mù)光放(fàng)回了锡金王国(guó)，决定在那(nà)里(lǐ)传播更多的佛法。

位(wèi)于尼(ní)布尔边缘的小国，一(yī)直有着丰厚(hòu)的佛学思(sī)想，但是(shì)真正被引入，被众生看到(dào)的是一个牧羊(yáng)人。

他是个(gè)中年(nián)人，喜欢(huān)在(zài)山坡上(shàng)放羊，在他的身上能够看到人与(yǔ)自(zì)然合一的大道。

119出警收费吗 119出警收费标准是多少"async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/bdc615ee7b79e78.jpeg?imageMogr2/thumbnail/!1600x980r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1600x980/format/webp/quality/80" data-height="490" data-ratio="0.6125" data-type="jpeg" data-w="800" data-width="800">

而来到锡金传(chuán)法的(de)拉宗成布，也心甘情愿(yuàn)将(jiāng)牧羊人彭(péng)措视为(wèi)锡金的国王(wáng)。然而锡金这(zhè)个小国只存在了百年，就消失在世界地图上。

一个(gè)国(guó)家的毁灭原(yuán)因有(yǒu)很多(duō)，一个(gè)明君可(kě)以有贤德的(de)管理，但不能(néng)除却(què)地理位(wèi)置和大局势的(de)影响，正所(suǒ)谓天时不如地利，地利不如人和，若时(shí)机丧失(shī)，那么小国被灭亡也是(shì)必然(rán)趋(qū)势。

英雄都有陌路时，红颜也有衰老时，而当锡金(jīn)最初(chū)的建(jiàn)国者彭(péng)措，看到往后国家灭亡的(de)结局时，不知他是否能够预测到。

百年小国的消(xiāo)亡正所谓屠龙少年者终(zhōng)成恶龙，印度从英国(guó)处摆脱(tuō)殖民地身份(fèn)后，他(tā)开始对锡(xī)金展开了行(xíng)动。

正是因为锡金有着(zhe)丰(fēng)富的资(zī)源，又占据着重要的地(dì)理位置，才(cái)会让(ràng)它(tā)成为一个唾(tuò)手可得的羊肉。

由(yóu)于(yú)英(yīng)国(guó)将权利交于(yú)印度，印度刚好(hǎo)不想脱离和锡金的关系，还打算占据锡(xī)金的国(guó)土，选择印度人来当(dāng)国(guó)王。

这样(yàng)的经历(lì)想必(bì)是(shì)屈辱的，但是锡金毫无(wú)办法，毕竟有英(yīng)国(guó)大(dà)国(guó)的牵制(zhì)，他只能(néng)签(qiān)订下(xià)和(hé)平条(tiáo)约，被印度管理国内的资源，诸(zhū)如外交，经济(jì)，等一系列权利。

有强大(dà)的入侵后，锡(xī)金人民的士(shì)气和风气都受到(dào)了损害(hài)。1975年的锡(xī)金，总算不堪重(zhòng)负，被印度的军队控制，而国王也成为傀儡。

君子之德风，小人之(zhī)德草，草(cǎo)上之风(fēng)必偃。

而一(yī)个国家的风气也与(yǔ)执(zhí)政者(zhě)息息(xī)相关，最初以佛学文化建(jiàn)立(lì)锡金(jīn)的彭措，他虽然安闲自在，人(rén)民也皈依(yī)安乐(lè)。

但是后代的传承之后(hòu)，锡(xī)金小国(guó)还是抵不(bù)过(guò)外界的入侵。在成为印度(dù)的附属品后，锡金(jīn)也慢慢(màn)从一个民(mín)风淳朴的国家变(biàn)得复杂化，因为当时锡金(jīn)也有(yǒu)别(bié)国居民(mín)的混入。

在清(qīng)朝时期，锡金也叫做哲孟雄，然而面对多国的(de)入侵后，锡金逐渐失去了气力。

这样的(de)悲剧无(wú)法挽回，让人反思的同时，也更加明(míng)白(bái)，国家内部的团结和强大自身很重(zhòng)要。

虽(suī)然说事物的诞生总是会有高(gāo)潮，起伏和消亡(wáng)，但是阴极阳生，灭亡是(shì)必然趋势(shì)，当(dāng)不能够抵御(yù)外敌后。只有坚守(shǒu)国家的(de)民(mín)风，积(jī)极学习(xí)外国，放眼(yǎn)全(quán)球化的趋势，也(yě)未必(bì)不是一条可行之道(dào)。

中国为什么拒绝？在(zài)锡金面临百般无奈(nài)后，向中(zhōng)国(guó)发起了求助(zhù)，因为早在清(qīng)朝时期，锡(xī)金(jīn)就(jiù)和中国有渊源。而(ér)这(zhè)一切(qiè)缘(yuán)于有着藏传佛教智慧的(de)拉宗成布。

那(nà)是一个天(tiān)朗气清的好天气，拉宗成布(bù)到(dào)达拉萨礼拜，面对(duì)雪山，他(tā)预测到未(wèi)来清王朝将会封赏达赖(lài)喇嘛，那是1652年，王国成(chéng)立十年后。

没曾想，这个预言成真，拉(lā)宗成步从此在(zài)西(xī)藏人(rén)民眼中显(xiǎn)得神圣。

也因拉宗成布(bù)的(de)这层关系，锡(xī)金倍受西藏(cáng)人民保护，又因西藏属于中国(guó)，因此也与中国形(xíng)成关联(lián)。

关于中(zhōng)国(guó)对锡金(jīn)的帮助，从西(xī)藏的角度来(lái)讲，在不丹的入(rù)侵(qīn)下(xià)，西藏没(méi)有让锡(xī)金面临危难，而(ér)之后锡金也对(duì)西藏(cáng)选择了(le)联姻来(lái)加强(qiáng)联系(xì)。

之后的尼(ní)泊尔(ěr)入侵一战，清(qīng)政府更是出兵选择对抗(kàng)，等到(dào)尼泊尔选择撤退后，拉萨和锡金的(de)关系(xì)也日益密(mì)切。

但是随着驻藏大臣的不作为，他们不将锡金的宗教管理(lǐ)放在首位，觉得遥远而繁琐(suǒ)。导(dǎo)致锡(xī)金与清政府的关系渐(jiàn)趋远离。

历史的更迭(dié)和变迁总(zǒng)是不可磨灭的，随(suí)着1949年中国的成立，而此时的锡金正面临着(zhe)被印度吞并的风险，锡金这个孱弱之国反复向中国释放了(le)求助信(xìn)号。

然(rán)而中(zhōng)国不想选择与(yǔ)印度(dù)为敌(dí)，又因(yīn)局(jú)势处于百废待兴(xīng)阶段(duàn)，也没有相当可观的经济能力，面(miàn)对收(shōu)复后(hòu)的(de)治理(lǐ)，实属不良选择(zé)。

毕(bì)竟锡(xī)金的地(dì)理位置处于(yú)喜马拉雅山(shān)脉的南(nán)部，面对(duì)遥远的地区和(hé)大(dà)陆的(de)阻隔，经济投入是首要(yào)，而这一点，百废待兴阶段的中国(guó)没必要选(xuǎn)择投入。

结语(yǔ)一(yī)切文艺，不可为(wèi)阴谋所用，一旦沾染，骨气全无。锡金的建国初(chū)衷(zhōng)是佛学(xué)宗(zōng)119出警收费吗 119出警收费标准是多少教，人民们(men)也(yě)一片祥和。

但(dàn)是缺乏适(shì)当的管理，和对外(wài)国的结交(jiāo)，只能发展百年后逐渐(jiàn)消亡(wáng)。

这是历史(shǐ)的变迁，也是(shì)小国的生存危机。

怀璧有(yǒu)罪，处于一个(gè)重(zhòng)要的地理位置，面对(duì)大国的虎(hǔ)视(shì)眈眈(dān)，锡(xī)金显得风餐露宿，纵使泱泱之国没(méi)有有效(xiào)的军(jūn)队，和强(qiáng)大的实力，也枉(wǎng)谈。

而看着灭亡的锡金，也更加吸(xī)取教(jiào)训，有足够的文化(huà)实力和经济实力，这样才在国际之间拥(yōng)有话语权。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 119出警收费吗 119出警收费标准是多少