七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁乌鲁木齐海拔多少米高，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈乌鲁木齐海拔多少米高窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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